FELIZ ANO NOVO, COM TUDO NOVO.

O Senhor Proverá o melhor pra mim. Toda virada de ano vem a nossa mente: “O que vamos encarar nesse próximo ano que se aproxima? Será um ano de Paz? De Saúde? Dificuldades financeiras? Etc. etc. Mais uma resposta vem imediatamente “Esse ano tenho fé em Deus será melhor que o anterior.” No livro aos Hebreus 11:8 Abraão quando foi chamado deixou tudo e foi para uma terra distante aonde não conhecia nada somente seu Senhor que o indicou pra lá.Hoje quando queremos algo temos que ter garantias de sucesso em todas a áreas da vida. A confiança inabalável de  Abraão ao ser mandado por Deus ele não teve duvidas vou sair de uma boa para uma melhor. Hebreus 11:1 “A Fé é o firme fundamento...” Segundo o dicionário Aurélio “O conjunto dos princípios básicos de um ramo de conhecimento, de uma técnica, de uma atividade, Aquilo sobre que se apóia quer um dado domínio do ser (e então o fundamento é garantia ou razão de ser), quer uma teoria ou um conjunto de conhecimentos (e então o fundamento é o conjunto de proposições de onde esses conhecimentos se deduzem).” Conhecer a Deus tem que ser o principio de todas as coisas. Não teremos um ano bom se não conhecermos que o criou. A Fé tem que andar junto com o a chave e a fechadura uma depende da outra e se não usarmos a certa não vai abrir. Jesus disse bate e certamente vai abrir resumindo em palavras Pede e o Senhor vai te atender. Fé sem ação é nula elas tem que andar como o instrumento e o musico um sem o outro não se completam! Que este novo ano de 2021 que se deslumbra, possamos superar todos os obstaculos, tal qual conseguimos vencer em 2020. FELIZ NATAL E UM PROSPERO ANO NOVO!! Pr. Cláudio Grabowski - Alvorada. RS

O Poder da Pergunta.

Desde pequeno nos apaixonamos por respostas. Geralmente não buscamos perguntas, mas respostas. Perguntas revelam algo que nos falta, que não sabemos, nossa incompletude, evidenciam nossa necessidade de algo fora de nós mesmos. Mesmo durante aquele delicioso período em que as crianças perguntam incessantemente “por que?”; isso é apenas um exercício de conversação. O que queremos mesmo é a resposta! É óbvio que nós perguntamos para obter respostas. No entanto, tenho refletido que nossa tendência é correr rápido demais atrás de respostas, mesmo que venham rápido ou sejam genéricas ou simplistas. Respostas assim podem resolver a questão, mas eu temo que não alimentem nosso coração. Pelo contrário, o período de dúvida, de curiosidade, de busca e de inquietação me parece o período em que mais crescemos. Jesus ensinava por meio de perguntas. Eu imagino que os discípulos ficavam frustrados com respostas que, ao invés de encerrar suas dúvidas, despertavam novas. As respostas de Jesus não solucionavam quando as perguntas (ou a intenção por trás delas) eram imediatistas e utilitárias. Veja por exemplo aquele homem que perguntou a Jesus “Bom mestre, que farei para herdar a vida eterna?” (Marco 10.17). Não podemos julgar seu coração, mas podemos inferir a partir da resposta de Jesus que ele não queria realmente saber o que fazer para herdar a vida eterna. Talvez ele quisesse um reconhecimento de Jesus quanto à sua religiosidade, talvez ele quisesse algo que estava dentro do seu controle e que ele pudesse fazer sem muito sacrifício, talvez ele quisesse apenas confirmar suas opiniões. O fato é que a resposta de Jesus o frustrou e, pelo que podemos ler, ele decidiu não seguir a orientação de Cristo. Vemos um contraste com o mestre da lei que pergunta a Jesus qual o mandamento mais importante (Marcos 12.28). Este ouve, aceita e concorda com a resposta. Nesta interação pode-se perceber como aquele que perguntou toma a resposta de Jesus e a leva um passo adiante. Nos versos 29-31 lemos o registro da resposta de Jesus citando como mais importante amar a Deus e em seguida destacando que o segundo é amar o próximo. O mestre da lei concorda e, ao final de sua resposta, acrescenta que amar a Deus e o próximo é mais importante que sacrifícios e ofertas. Esta declaração revolucionária e radical para um mestre da lei foi a aplicação da reposta de Jesus. Este homem parece que estava realmente lidando com a questão.Percebo em minha própria vida o quão inquieto eu fico quando não encontro respostas para minhas perguntas. Percebo que só ultimamente tenho apreciado o intervalo da dúvida. Lembro-me como houve momentos em que – encontrando uma resposta razoável – eu, tranquilizado, rapidamente abandonava a pergunta e me agarrava à certeza, ainda que fugaz de uma solução. Temo que em alguns casos estas respostas se transformaram em fortalezas em minha alma. Há conforto em respostas. Há segurança em respostas. Ao mesmo tempo, não crescemos catalogando respostas, crescemos por meio de perguntas. Crescemos ao questionarmos, crescemos ao buscar com sinceridade a verdade. É claro que devemos buscar respostas. Não há crescimento em permanecer permanentemente duvidando e buscando soluções. Aqueles que assim o fazem, em geral, estão mais preocupados em rejeitar as implicações das respostas do que em encontrar verdades. Ao mesmo tempo, tenho sido alertado para não aceitar respostas rápido demais, abandonando assim as perguntas. Para o cristão, a pergunta sincera e humilde levada a Deus é o caminho para uma maior intimidade com ele, para viver uma maior dependência, para permanecer aos pés da cruz.

Vejo esta postura em Davi ao escrever o salmo 139. Após declarar poeticamente a soberania e o maravilhoso conhecimento de Deus, ele conclui escrevendo nos versos 23-24: Percebo nestes versos que, mesmo conhecendo o Senhor e confiando nele, o salmista encerra seu salmo dizendo a Deus: investiga minha vida e me revela se há algo que não vejo. Apesar de certezas reconfortantes, Davi ainda se perguntava se havia algo mais que Deus podia lhe dizer. Minha oração é que mesmo diante de certezas, nosso coração esteja sempre pronto a aprender mais de Deus, sempre aberto às perguntas que nos levam a conhecê-lo melhor. (https://www.chamada.com.br/mensagens/o_poder_da_pergunta.html) Pr. Claudio Grabowski. Alvorada. Rs

Quem é o "seu" Cristo?

O ambiente era tenso. Após algumas conversas, eu e certo irmão nos encontrávamos novamente. Eu tinha a pesada tarefa de tentar mostrar-lhe porque achava que o caminho que ele havia escolhido era um caminho que desagradava a Deus. Ele, insistente, queria que eu compreendesse suas escolhas, e, talvez mais que isso, que eu apoiasse suas escolhas. Após abrirmos mais uma vez a Bíblia para apontar o que, para mim, é claro, chegamos a um impasse. Como última alternativa, virei minha Bíblia para ele, que estava do outro lado da mesa, e, apontando para um versículo, disse: “Meu irmão, se você consegue explicar sua escolha diante deste versículo, eu passo a concordar com você”. Eu não estava brincando. Na verdade, eu queria muito encontrar um espaço para não continuar naquela tensão. Eu queria muito não ser o op

ositor, o “estraga prazeres”. Houve momentos antes deste encontro que até mesmo orei para que Deus passasse de mim este cálice. Este homem não era um herege, teoricamente não negava a autoridade bíblica, era membro da igreja, havia participado desta comunidade por muitos anos e era tido como um cristão sincero. Após ler mais uma vez o versículo, meu irmão pensou e respondeu: “O meu Jesus, a quem eu sigo e tenho amado todos estes anos, não diria isso aqui!”. E ele disse isso sabendo muito bem que o texto que eu apontava era um texto bíblico que confrontava diretamente o caminho que ele havia decidido seguir. Neste momento eu me dei conta que nós não seguíamos o mesmo Jesus. Em João 17.17, Jesus afirma: “Santifica-os na verdade; a tua palavra é a verdade”. Assim, Jesus afirma que a Bíblia é a verdade. Essa é a visão que o próprio Cristo tinha da Palavra. Como pode então alguém afirmar que crê em Cristo, mas não na Palavra? É necessário perguntar em que “Cristo” esta pessoa crê? Quem afirma crer num Jesus que difere da revelação bíblica certamente, ou cria um Jesus que se adequa às suas perspectivas (homem criando deus...), ou afirma ter alguma outra revelação superior à própria Bíblia. Paulo já enfrentou durante seu ministério pessoas que pregavam um outro evangelho. Reagindo com força a estes, ele escreve em Gálatas 1.6-9: Admiro-me de que vocês estejam abandonando tão rapidamente aquele que os chamou pela graça de Cristo. Em resumo, não podemos nos deixar levar pela tentação de produzir em nossas mentes um “Cristo” mais adequado, mais agradável, mais de acordo com nossas preferências, pelo simples fato de que este não será Jesus Cristo, Senhor e Salvador, mas apenas um ideal que anestesia nossas ansiedades. O próprio Paulo nos alerta contra isso em 1Coríntios 3.11: “Porque ninguém pode colocar outro alicerce além do que já está posto, que é Jesus Cristo”. Com isso eu  preciso lhe perguntar: qual é o “seu” Cristo? Ele é o autor e consumador da tua fé (Hebreus 12.2)? Ele é o Cordeiro de Deus (João 1.29), a Luz do Mundo (João 8.12), o Bom Pastor (João 10.11), a Ressurreição e a Vida (João 11.25) e o Caminho, a Verdade e a Vida (João 14.6)? Não siga um salvador feito sob encomenda para seus interesses, siga aquele que sustenta todas as coisas por sua palavra poderosa (Hebreus 1.3). Minha oração é que você e eu possamos conhecer e continuar conhecendo o Jesus da Bíblia, o único que pode nos salvar(https://www.chamada ) Pr. Claudio Grabowski. Alvorada.RS

CADA LAR CRISTÃO UMA IGREJA.

Muitas cenas do ministério de Cristo (pregação, ensino, milagres, refeições, descanso) ocorreram em lares, envolvendo a família inteira, isto é, seus membros em geral. Isto pode ser facilmente visto nos Evangelhos. Quando ele, da destra do Pai, enviou o Espírito Santo para formar  a Igreja no Dia de Pentecostes, seus discípulos estavam  reunidos e assentados numa casa de família ( Atos 1.13 ; 2.2 ) A Família Cristã. Na celebre e instrutiva passagem doutrinária sobre família ( Efésios 5.22-33) vemos que num lar verdadeiramente cristão, o marido e a mulher, no seu modo de viver e de agir, figuram para própria família, para a igreja e para o mundo, a união mística, perene e profunda entre Cristo e sua Igreja. A clássica passagem trata de família cristã, entretanto, o nome igreja é mencionado seis vezes. Isto revela que a família e a igreja são entidades não apenas associadas, mas entretecidas e interdependentes. A importância da família nos planos divinos. Deus deu origem a raça humana mediante uma familia; Adão e Eva. Ele fundou a nação escolhida utilizando uma familia; Abraão e Sara. Trouxe o Salvador Jesus ao mundo através  de uma família; José e Maria. O primeiro ato de Deus após criar a família foi abençoá-la; " E Deus os abençoou" (Gên 1.278) Deus continuou dispensando esta bênção a família, como é patente em Gênesis 5.2, e através da Bíblia toda. A Igreja do Lar. Em termos humano e terrenos, a igreja depende do lar, assim  como o lar e dependente da igreja. Uma igreja não pode ser forte, viva e santa com famílias fracas na fé, amortecidas espiritualmente, por adotar o modo de viver do mundo. Cada lar cristão um igreja. " Lar" vem do latim "lare" que significa parte da cozinha onde se ascendia fogo para preparar os alimentos e aquecer o ambiente; dai vem o termo "lareira". O lar, pois, é o ambiente onde vive a família, ele deve ser aquecido não só pelo "amor do Espírito"; mas também do coração humano. - o "calor humano", hoje tão raro, e que tanto ameaça a família. Cada lar cristão deve ser aqui e agora uma igreja do Senhor em miniatura, onde Deus seja reconhecido, refletido, visto, obedecido e amado, a piedade seja cultivada e o cristianismo bíblico praticado. (LB 2º Trimestre de 2004 Cpad)  - Pr. Cláudio Grabowski - Alvorada. RS         

FAMILIA - BONS EXEMPLOS A SEREM SEGUIDOS.

Da bíblia podemos extrair bons exemplos de famílias, que devem ser imitados; e o primeiro que queremos destacar é sobre NOÉ, mesmo idoso, com filhos adultos, Noé ainda liderava sua família e tinha dela o respeito e a submissão sem qualquer dificuldade. Seus filhos deixaram suas atividades e atenderam o chamado do pai ( Gên 7.1-7 Depois, disse o Senhor a Noé; Entra tu e toda a tua casa na arca, porque te hei visto justo diante de mim nesta geração). Como se vê, eles eram casados, cada  um com sua vida domestica independente, ainda assim, não se recusaram a aceitar os conselhos do pai. O resultado é que esta obediência redundou na bênção pessoal da perseverança da vida  de cada um deles e, mais do que isso, foram instrumentos exclusivos de Deus na preservação da espécie humana. Outrossim, Deus os abençoou na companhia de seu pai.( Gên 9.11 E abençoou Deus a Noé e a seus filhos e disse-lhes: Frutificai, e multiplicai-vos, e enchei a a terra) O segundo exemplo é sobre JOSUÉ, em seu ultimo ato publico, Josué, como chefe de família temente a Deus, lançou ao povo um desafio; " Escolhei hoje a quem sirvais" ( Josué 24.15) Ele já havia feito sua escolha, por si mesmo e por sua família. Certamente assim procedeu Josué pela fé no Senhor, pois era homem de fé como se vê em Hebreu 11.30 A afirmação publica de Josué autentica sua convicção de que, deixando este mundo, sua família sobreviveria estruturada nos princípios decorrentes dos valores que ele lhes havia passado durante toda a sua vida. E por fim nosso ultimo exemplo que gostaríamos de passar, é o de FELIPE, nas suas incessantes lides em prol da causa do Mestre, Paulo não iria se hospedar com pessoas cuja vidas não demonstrassem um elevado quilate e maturidade espiritual condizente ( Atos 21. 8.9 ) O relato de Atos espelha a boa estrutura espiritual existente de um investimento espiritual demorado e continuo. A principio, como diácono da igreja em Jerusalém ( At 6.5), e mais tarde, como evangelista ( At 8.4-40) Felipe, apesar de sua intensa atividade ministerial, não se descuidou do exercício sacerdotal no lar. Por isso, teve a grande satisfação de contemplar suas quatro filhas servindo a Deus, sendo portadoras de dons espirituais. Pr. Cláudio Grabowski - Alvorada. RS

 

 

 

 

O CASAMENTO É INDISSOLUVEL - FAMILIA

Após ter criado o ser humano Deus disse:  "... não é bom que o home esteja só, far-lhe-ei uma auxiliadora que seja idônea" Gn 2.18 -  " Assim não são mais dois, mas uma só carne. Portanto o que Deus ajuntou não o separe o homem" Mateus 19.6 - " Então, o Senhor Deus fez cair pesado sono sobre o homem, e este adormeceu; tomou uma das suas costelas e fechou o lugar com carne. E a costela que o Senhor Deus tomara ao homem, transformou-a numa mulher e lha trouxe. E disse o homem:Esta , afinal, é osso dos meus ossos e carne da minha carne; chamar-se-á varoa, porquanto do varão foi tomada" Gn 2.21-23 Assim pode-se dizer que a norma geral de Deus em relação ao casamento é a sua indissolubilidade. Essa disposição é confirmada nas epistolas paulinas. Ali, é enfatizado que " a mulher casada está ligada ao marido, enquanto ele vive; mas, se o mesmo morrer, desobrigada ficará da lei conjugal. De sorte que será considerada adultera se, vivendo ainda o marido, unir-se com outro homem; porém, se morrer o marido, estará livre da lei e não será adultera se contrair novas núpcias" Romanos 7.2-4 De igual forma, em 1 Co 7 esta registrado que " aos casados, ordeno, não eu, mas o Senhor, que a mulher não se separe do marido( se, porém, ela vier a separar-se, que nâo se case ou que se reconcilie com seu marido); e que o marido não se aparte de sua mulher" De igual modo, Malaquias profetiza "... ninguém seja infiel para com a mulher da sua mocidade, porque o Senhor, Deus de Israel, diz que odeia o repudio..." Ml 15.b e 16a Não há duvida, portanto, que Deus não deseja a dissolução do matrimônio. Três razões são alinhadas por nosso Jesus Cristo para que não haja a separação do casal. Uma, é a que foi o próprio Deus quem instituiu o casamento e, por conseguinte, a família. Assim , a separação busca destruir uma instituição estabelecida pelo Senhor, não  podendo o homem desfazer alguma coisa feita por Deus. A segunda razão é o fato de já não serem mais dois, mas uma só carne. Ou seja, a união sexual e espiritual no casamento não é algo efêmero, esporádico e passageiro, mas cria-se um vinculo permanente, que torna os dois cônjuges um só corpo. A ultima razão é a que, uma vez indissolúvel o vinculo matrimonial, "qualquer que repudiar sua mulher, exceto em caso de relações sexuais ilícitas, a expõe a tornar-se adultera; e aquele que casar com a repudiada comete adultério" ( Mt 5.23) Em outras palavras, quando um casal se separa, além de estar contrariando a vontade de Deus no sentido de que estejam juntos, o causador da separação estará expondo o seu cônjuge a tornar-se adultero, além de tornar adultera a pessoa com quem ele se casar novamente. Ou seja, um pecado ( o da separação) provocara o adultério de m ais duas pessoas, além, é claro, do adultério do causador da separação se vier a casar de novo. Portanto, de forma apressada, poderia ser dito que a indissolubilidade conjugal é absoluta ou seja, não pode existir separação conjugal em hipótese alguma e, no caso de haver a separação, um novo casamento - tanto do repudiado como do repudiante - implicará o pecado de adultério ( https://www.ramodavideira.com.br/) continue lendo, ou até mesmo adquira este material que vai lhe ajudar a entender mais acerca do Divorcio, e novo matrimônio. Pr. Cláudio Grabowsky - Alvorada. RS

O DIABO E A CONCIENCIA, NOSSOS DOIS ACUSADORES. Parte V

O Senhor deu aos seres humanos inteligência e consciência, ninguém pode se esconder de si mesmo. Provérbio 20.27 NTLH, já na  tradução João Almeida Ferreira vai dizer o seguinte: A alma do homem é a lâmpada do Senhor, a qual esquadrinha todo o mais intimo do ventre. Esta lâmpada foi implantada por Deus , quando da construção do homem lá no jardim do Éden ( Gn. 2.7 E formou o Senhor Deus o homem do pó da terra e soprou em seus narizes o fôlego da vida, e o homem foi feito alma vivente.) Este processo de soprar o fôlego da vida no homem, foi transportar aquilo que é Deus para o homem, assim ao expirar o sopro, Deus também estava incutindo nele os princípios, normas e as leis divinas. Com o passar do tempo, e mais as consequências do pecado, esta lâmpada que é a conciência do homem, foi-se apagando e algumas até se queimando, isso quer dizer que ela fica em silencio, não acusa mais o que é certo ou errado. A lição Nº 12 do Livro de Estudo, distribuído pela Editora Ramo da Videira (O Projeto divino para cada ser Humano.), na página nº 111 diz que: A apostasia é, portanto, um pecado no espírito humano, que passa a ter corrompido um de seus principais órgãos; a consciência. O silencio é uma resistência teimosa em não admitir a culpabilidade diante da infração cometida. ("...nos quais o deus deste século cegou os entendimentos dos incrédulos, para que não lhes resplandeça a luz do evangelho da glória de Cristo, que é a imagem de Deus 1º Co 4.4) Assim firma-se um desígnio na conciência do homem , que o tempo irá apagar o seu pecado, sua infração. Lendo o Salmos 32.1-5 Davi vai dizer que não era só o pensamento que lhe pesava, mas também a mão de Deus, que ele sentia bem forte, as sequelas de Bate-Seba ainda continuavam, mesmo após o perdão. Assim o diabo também trabalha na nossa conciência, mesmo já havendo o perdão da parte de Deus, o diabo fica ali fustigando diariamente seus dedos de acusação, por isso da frase: Uma conciência culpada não precisa de acusador. Para encerrar nossa postagem desta semana, leiamos ainda em João 8. 1-9 "Mas ouvindo eles esta resposta e acusados pela própria consciência, foram-se retirando um por um, a começar pelos mais velhos até aos últimos, ficando só Jesus e a mulher no meio onde estava" Aqui não foi preciso muita coisa, apenas fazer com que a conciência dos acusadores fosse iluminadas pelo verbo divino, que logo começaram a sair um por um. Que o Espírito Santo nos ajude, a não deixar nossa consciência ficar cauterizada ao ponto de não reconhecer o que é certo ou errado. Pr. Cláudio Grabowsky - Alvorada. RS

O DIABO E A CONCIENCIA, NOSSOS DOIS ACUSADORES. Parte VI

Deus deu ao homem, aquilo que ele não deu aos animais, o homem difere dos animais, ele tem alma, e ele tem uma conciência nele que lhe ajuda a distinguir o certo do errado.  Deus gravou  no ser humano a lei moral dele ao expirar em suas narinas o fôlego de vida, selando na alma do homem a lei máxima de Deus. Assim o homem tem gravado nele a conciência moral , ou seja aquilo que é certo ou errado. Mas o que é Consciência ? É um sentido ou percepção de que o homem tem de distinguir o certo e o errado, é um termo que significa conhecimento, honestidade A conciência me diz como eu estou, ela fala de mim mesmo pois a minha consciência, e ninguém mais, sabe mais de mim do que eu mesmo. Há todavia vários tipos de consciência, elas são distribuídas em varias classificações, aqui abordamos algumas: consciência tranquila, consciência pesada, consciência em paz, consciência leve, e a tão conhecida consciência cauterizada.   A consciencial só pode existir de uma forma, tendo consciência de que ela existe, a propósito como esta a sua consciência ? Pesada, Leve ou em Paz? Não se tem lembrança de uma enorme prisão, do que a consciência pesada,  pode-se dormir em qualquer travesseiro de plumas, mas se a conciência estiver pesada, o sono não esta bom. Em Romano 14.22b a Bíblia vai nos dizer: "...Bem-aventurado aquele que não se condena a si mesmo naquilo que aprova." Para que este versículo aconteça em nossas vidas, eu preciso ter uma fé alicerçada em Deus, ao ponto de ter convicção de que aquilo que estou fazendo minha consciência não reprova, e eu estou agindo de forma licita sancionada por Deus. Por outro lado, tudo que for feito na duvida e sem convicção é pecado. (1 Tim. 1. 19-20 Conservando a fé e a boa conciência, rejeitando a qual alguns fizeram naufrágio na fé.) Quando a consciência está tranquila o coração fica em Paz. (1 João 3.21 Amados, se o nosso coração nos não  condena, temos  confiança para com Deus.) Pr. Cláudio Grabowsky - Alvorada. RS

O DIABO E A CONCIENCIA, NOSSOS DOIS ACUSADORES. Parte III

O Evangelho de Lucas no Capitulo 22. 54-61 vai narrar a historia de um dos fracassos do apóstolo Pedro, quando ele vai se recobrar das palavras que Jesus Cristo disse para ele, que o mesmo o haveria de trai-lo. Pedro naquele momento vai responder a Jesus com uma veemência tal, que os que estavam ao derredor, possivelmente acreditariam naquilo que aquele discípulo estava afirmando, eis aqui um perigo de nós afirmarmos algo, que muitas das vezes nós mesmos não vamos conseguir manter. Uma porque não sabemos lá na frente o que irá acontecer. Jesus esta sendo levado para um interrogatório, possivelmente no alpendre que dava acesso a casa do sumo sacerdote, a Bíblia vai dizer que Pedro o seguia de longe. Outro perigo gravíssimo é estarmos nesta situação, seguindo Jesus Cristo de longe. Esta palavra, esta conjugação de modo, "de longe" poderá ter varias interpretações, e o amado leitor poderá se localizar com a qual melhor se adequa a sua vida espiritual no momento. Pedro vai negar Jesus diante dos criados e serviçais que estavam no patio se esquentando, e por varias vezes ele vai dizer que a Jesus não o conhecia, inclusive alguém vai dizer que até mesmo a fala dele, lhe condenava, mas mesmo assim em veemência negação ele não o reconhecia. Neste exato momento Jesus vai fixar os seus olhos nele ( E, virando-se o Senhor, olhou para Pedro, e Pedro lembrou-se da palavra do Senhor, como lhe tinha dito: Antes que o galo cante hoje, me negarás três vezes. Lucas 22.61) A consciência de Pedro , foi a que falou imediatamente lhe acusando. Deus colocou, podemos dizer assim, o diabo na parte externa para nos acusar, e a consciência na parte interna para nos lembrar daquilo que falamos ou fizemos. Vimos a mesma situação na vida de Judas, o Iscariotes, quando ao reclamar para os fariseus que aquele ali era de Fato o Salvador, eles sem qualquer remorso ou sentimento, disseram : "Isto é contigo agora" Mateus 27.( Então, Judas, o que o trairá, vendo que fora condenado, trouxe, arrependido, as trinta moedas de prata aos príncipes dos sacerdotes e aos anciões, dizendo: Pequei, traindo sangue inocente...) Nossa conciência nos afasta de Deus, ou ela nos aproxima, no caso de Pedro ela pode fazer com que ele se aproximasse, chorando amargamente, já quanto a Judas a sua conciência o afastou, levando a tomar atitudes que comprometeram a sua eternidade. Uma conciência culpada não precisa de nenhum acusador, ela mesma se encarrega de fazer este papel, e diga-se de passagem bem feito. Pr. Cláudio Grabowski - Alvorada. RS

O DIABO E A CONCIÊNCIA, NOSSOS DOIS ACUSADORES - Parte II

Sujeitai-vos, portanto, a Deus; mas resisti ao diabo, e ele fugirá de vós. Tiago 4:7 Prosseguimos ainda falando sobre os nossos dois acusadores, neste primeiro mo0mento, estamos falando sobre o diabo.  Diabo (do latim Diabolôs, tem a definição de entidade, demônios, anjo rebelde, caluniador ou acusador.) Todos estes predicados são confirmados no evangelho de João 8.44 (Vós sois do diabo, que é vosso pai, e quereis satisfazer-lhe os desejos. Ele foi homicida desde o princípio e jamais se firmou na verdade, porque nele não há verdade. Quando ele profere mentira, fala do que lhe é próprio, porque é mentiroso e pai da mentira. Eis aqui o perigo eminente, o diabo anda por aí gerando seus filhos da mentira, e consequentemente muitas vezes emitindo mentiras contra os filhos de Deus. Na epistola de Pedro, vamos ler que ele anda ao derredor, está sempre por perto, procurando a quem possa tragar (Comentário de Albert Barnes: Vocês são do seu pai, o diabo - Ou seja, você tem o temperamento, a disposição ou o espírito do diabo. Você é influenciado por ele, imita-o e, portanto, deve ser chamado de filho dele.) O diabo é um excelente catador de misérias, para acusar os seguidores de Cristo, muitas das vezes, estes "filhos do diabo" espalham inverdades denegrindo a imagem, até mesmos dos próprios irmãos. O Profeta Zacarias vai dizer que num determinado momento Satanás vai se opor ao andamento da obra de Deus, pelo qual Deus vai lhe repreender. "Deus me mostrou o sumo sacerdote Josué, o qual estava diante do Anjo do Senhor, e Satanás estava à mão direita dele, para se lhe opor. Mas o Senhor disse a Satanás: O Senhor te repreende, ó Satanás; sim, o Senhor, que escolheu a Jerusalém, te repreende; não é este um tição tirado do fogo? Ora, Josué, trajado de vestes sujas, estava diante do Anjo. Tomou esta a palavra e disse aos que estavam diante dele: Tirai-lhe as vestes sujas. A Josué disse: Eis que tenho feito que passe de ti a tua iniquidade e te vestirei de finos trajes." Zacarias 3.1-4 Pr. Cláudio Grabowsky - Alvorada. RS

O DIABO E A CONCIÊNCIA, NOSSOS DOIS ACUSADORES - Parte I

 

Bem-aventurados serão vocês quando, por minha causa os insultarem, perseguirem e levantarem todo tipo de calunia contra vocês. Mateus 5.11 Jesus ao recitar o sermão da montanha, quis lembrar seus seguidores que na peregrinação deste caminho, haveria situações em que estes, haveriam de ser acusados, caluniados e em algumas vezes até mentindo contra eles. A Bíblia vai revelar aos cristões que temos dois acusadores, um bem conhecido de todos, o diabo, e a outra talvez um pouco menos conhecida, a consciência. Ninguém se sente bem, quando alguém lhe acusa, ainda mais quando o assunto em pauta não é verídico, e sofremos aquela acusação terrível que dói até a alma. Jesus estava sendo acusado assim, diga-se de passagem, por várias coisas, lendo Mateus 27.13 " Então Pilatos lhe perguntou: Você não ouve a acusação que eles estão fazendo contra você? Mas Jesus não lhe respondeu nenhuma palavra", quando as acusações vêm até nós, e sabemos que não é verdade, precisamos manter toda tranquilidade assim como na vida de Jesus, o Espírito Santo tem que ter o domínio total, o controle máximo de nossas emoções para não nos desestabilizar, mas sim termos paz. A bíblia ainda vai relatar que diariamente temos um acusador, alguém que está de plantão diante de Deus nos acusando. "Então, ouvi grande voz do céu, proclamando: Agora, veio a salvação, o poder, o reino do nosso Deus e a autoridade do seu Cristo, pois foi expulso o acusador de nossos irmãos, o mesmo que os acusa de dia e de noite, diante do nosso Deus. Ap 12.10 " Este é um de seus papéis principais, e ele está fazendo muito bem, diga-se de passagem. Nos textos bíblicos podemos ver atributos do Diabo, metodologias que ele usa para, de alguma forma derrubar o cristão. Assim podemos ver que existe estágios que ele usa, se não deu certo o primeiro ele vai usar o segundo, e assim sucessivamente, falaremos mais nestes três estágios do usurpador na próxima postagem. Pr. Cláudio Grabowsky - Área Alvorada. RS

ssAlegrem-se e regozijem-se, porque grande é a recompensa de vocês nos céus, pois da mesma forma perseguiram os profetas que viveram antes de vocês".

Mateus 5:12

Alegrem-se e regozijem-se, porque grande é a recompensa de vocês nos céus, pois da mesma forma perseguiram os profetas que viveram antes de vocês".

Mateus 5:12

Alegrem-se e regozijem-se, porque grande é a recompensa de vocês nos céus, pois da mesma forma perseguiram os profetas que viveram antes de vocês".

Mateus 5:12

Alegrem-se e regozijem-se, porque grande é a recompensa de vocês nos céus, pois da mesma forma perseguiram os profetas que viveram antes de vocês".

Mateus 5: