DIVORCIO E NOVO CASAMENTO, JUSTIFICATIVA EM CASO DE ADULTÉRIO

Estava, juntamente com a minha esposa, aconselhando um casal com problemas de relacionamento devidos ao ciúme ( Sentimento de carência afetiva, de desejo de posse em relação a alguém ou a alguma coisa ), quando me ficou clara mais uma razão pela qual Deus admite o divórcio e o novo casamento em caso de traição. É que o amor, ciumento do casamento, tem como uma de suas características básicas a confiança: o amor...não arde em ciúmes... tudo crê ( 1 Co 13. 4-7) Quando eu ensinava a senhora do casal sobre a confiança que ela deveria depositar no marido, ao invés de desconfiança que a levava a crises de ciúmes, ela, choramingando, me disse: mas pastor, a Bíblia diz que é maldito o homem que confia no homem! Naquele momento, o Espírito Santo comunicou-me algo bem interessante. Respondi aquela senhora que o mesmo Deus que diz que o homem não é digno de confiança, também diz: - que o coração do marido deve confiar na sua esposa ( Provérbios 31.11)- que o amor tudo crê. Essa é a solução de Deus para o problema de ciúmes. Eu tenho que confiar totalmente na minha esposa e ela tem que confiar integralmente em mim. E qual é o penhor que cada cônjuge tem para garantir essa confiança? O fato de que uma única traição é suficiente para quebrar o vinculo conjugal e permitir que o conjuge traído venha casar novamente, ao passo que o traidor não é mais permitido um novo casamento. Ou seja a contrapartida para confiança absoluta é o compromisso de uma fidelidade absoluta. Para ser mais explicito, se o amor é a base do casamento e um dos pressupostos do amor é a confiança, como alguém será obrigado a amar a outro em quem - justificadamente - não confia? É comum o adágio popular de que todos tem o direito de errar. Esse adágio, contudo, não é verdadeiro no casamento, pelo menos em relação a fidelidade conjugal. Cada um de nós, casados, tem de saber que a chance para errar nessa área é igual a zero. Em outras palavras, a tolerância para o erro é zero. E isso justifica a confiança que temos de ter no nosso conjuge.Pensar diferente seria admitir o inferno do ciúme no casamento.(www.ramodavideira.com ) Pr. Claudio Grabowski - ALVORADA. RS

TRÊS RAZÕES PARA CASAMENTO SER INDISSOLUVEL. 6ª Parte

E disse o Senhor Deus: Não é bom que o homem esteja só; far-lhe-ei uma adjuntora que lhe seja adequada.  Havendo, pois, o Senhor Deus formado da terra todo animal do campo, e toda ave dos céus, levou-os a Adão, para ver como ele os chamaria; e tudo o que Adão chamou cada criatura vivente, isso foi o seu nome. Em consequência disto, como bem explicou Jesus, já não são mais dois, porém uma só carne, Portanto, o que Deus ajuntou não o separe o homem ( Mateus 19.6), pelo que podemos dizer que a norma geral de Deus em relação ao casamento é a indissolubilidade, Essa disposição é confirmada nas epistolas paulinas. Ali, é enfatizado que a mulher casada está ligada ao marido, enquanto ele vive; mas, se o mesmo morrer, desobrigada ficará da lei conjugal. Romanos 7. 2-4 De igual forma , em 1 Co 7 esta registrado que aos casados, ordeno, não eu, mas o Senhor, que a mulher não se separe do marido ( se, porem, ela vier a separar-se, que não se case ou que se reconcilie com seu marido). Não há duvidas, portanto, que Deus não deseja a dissolução do matrimônio. Três razões são alinhadas por Jesus Cristo para que não haja separação do casal. A primeira, é que foi o próprio Deus quem instituiu o casamento é, por conseguinte, a família. Assim, a separação busca destruir uma instituição estabelecida pelo Senhor, não podendo o homem desfazer alguma coisa feita por Deus. A segunda razão é o fato de já não serem mais dois, mas uma só carne. Ou seja, a união sexual e espiritual no casamento não é algo efêmero, esporádico e passageiro, mas cria-se um vinculo permanente, que torna os dois cônjuges um só corpo. A terceira e ultima razão é que, uma vez indissolúvel o vinculo matrimonial, qualquer que repudiar sua mulher, exceto em caso de relações sexuais ilícitas, a expõe a tornar-se adultera; Mateus 5.32. Em outras palavras, quando um casal se separa, além de estar contrariando a vontade de Deus ( cujo desejo é que estejam juntos). Portanto, em principio, poderíamos afirmar que a indissolubilidade conjugal é a regra, sendo inadmissível a separação conjugal. Pr. Cláudio Grabowski - ALVORADA. RS

O CASAMENTO É INDISSOLUVEL. 5ª Parte

QUANTO AS RESPONSABILIDADES MATRIMONIAIS. Antes de privilégios, o casamento envolve, acima de tudo, responsabilidades. É dever amar a sua mulher, ajudá-la e compreende-la ( Efésios 5.25,28 e 29 Marido, ame cada um a sua esposa, assim como Cristo amou a sua Igreja e deu a sua vida por ela.) É dever da mulher sujeitar-se ao marido e cuidar bem dos seus filhos. É dever dos filhos obedecerem aos seus pais e a viverem no temos do Senhor ( Êxodo 20.12 Honra teu pai e tua mãe, para que se prolonguem os teus dias na terra que o SENHOR, teu Deus, te dá). QUANTO A PUREZA SEXUAL. O casamento entre cristãos deve estar acima de qualquer suspeita, pelo que deve se apoiar sobre sobre postulados morais e espirituais determinados por Deus. Neste particular, Deus espera que marido e mulher sejam sexualmente fiéis um ao outro. No matrimônio, o homem é propriedade única se sua mulher, assim como a mulher é propriedade única de seu marido."Venerado seja entre todos o matrimônio e o leito sem macula" porém aos que se dão a prostituição a aos adúlteros Deus os julgará" Hebreu 13.4 QUANTO A INDISSOLUBILIDADE. Quando Deus instituiu o matrimônio ele o fez como uma instituição que só se dissolveria com a morte. Isto nos leva a compreensão de que Deus jamais teve o divórcio em mente como solução de crises e conflitos do casamento ( De modo que já não são mais dois, porém uma só carne. Portanto, o que Deus ajuntou não o separe o homem Mateus 19.6). Pr. Cláudio Grabowski - Alvorada. RS

O CASAMENTO E O JUGO DESIGUAL. 4ª Parte

Ninguém é obrigatório a se casar ou a se manter solteiro pelo resto da vida. Casar-se ou manter-se solteiro é uma opção pessoal: segundo o ensino do apóstolo Paulo, é um dom divino ( 1Co 7.7 Realmente, eu gostaria que todos fossem como eu. Porém cada um tem o dom que Deus lhe deu: um tem este dom, e outro, aquele.) Porém, para aqueles que, não querendo casar-se, haja o risco de cair em dissolução, o melhor é que se casem ( 1Co 7.9 Mas, se vocês não podem dominar o desejo sexual, então casem, pois é melhor casar do que ficar queimando de desejo). QUANTO AO CASAMENTO MISTO.  O casamento misto, ou seja, entre uma pessoa crente e outra não-crente é condenável pelas Escrituras ( 2 Co 6.14 Não se ponham em jugo desigual com descrentes. Pois o que têm em comum a justiça e a maldade? Ou que comunhão pode ter a luz com as trevas?). Pela prática abusiva do casamento misto, Deus destruiu o mundo de então por meio do diluvio ( Gênesis 6.1-3 Quando os homens começaram a multiplicar-se na terra e lhes nas­ceram filhas, os fi­lhos de Deus viram que as filhas dos homens eram bonitas, e escolheram para si aquelas que lhes agradara, Então disse o Senhor: Por causa da perversidade do homem, meu Espírito não contende­rá com ele para sem­pre; ele só viverá cento e vinte a­nos). Por isso, aqueles que desejam casar-se recomenda o apóstolo Paulo que o façam no Senhor ( 1 Co 7.39), isto é, que se casem com pessoas que pertencem á sua família espiritual e que alimentem uma mesma fé. De onde Paulo tirou a expressão jugo desigual? De uma ferramenta de trabalho que junta os animais. Levítico 19.9 Isso é dito com finalidade de ensinar ao povo de Deus que as coisas de Deus não tem mistura. A verdade deve ser pura, sem nada de erro. Em suma, o objetivo é ensinar esse conceito de ser sem mistura. Até mesmo nas plantações do povo de Israel não se podia misturar. Em Deuteronômio 22.9-11 temos a repetição da lei. Do mesmo modo, coisas de tamanho, força diferente... certamente isso traz prejuízo para o mais fraco. Pr. Cláudio Grabowski- ALVORADA. RS

MATRIMONIO, COMPLEMENTO AFETIVO E PERPETUAÇÃO. 3ª Parte

Dentre todas as coisas feitas pelo Senhor no principio da criação, apenas uma ele achou que não era boa: não era bom que o homem estivesse só ( Gênesis 2.18 E disse o SENHOR Deus: Não é bom que o homem esteja só; far-lhe-ei uma adjuntora que esteja como diante dele). O Homem não se completava afetivamente com a companhia dos animais, nem mesmo com as belezas do jardim do Édem. Evidentemente Deus poderia ter feito outro homem como irmão, amigo e companheiro de Adão, mas não o fez. Em lugar disto, Deus fez uma mulher e lha deu como esposa e companheira. ( Gênesis 2.22-24)  A PERPETUAÇÃO DA ESPÉCIE. Havendo Deus formado a mulher entregou-a e lhe disse: "Frutificai e multiplicai-vos, e enchei a terra, e sujeitai-a..." ( Gênesis 1.28 Deus os abençoou: Frutificai, disse ele, e multiplicai-vos, enchei a terra e submetei-a. Dominai sobre os peixes do mar, sobre as aves dos céus e sobre todos os animais que se arrastam sobre a terra). No contexto das Escrituras o ato de procriar é muito mais importante do que um mero relacionamento entre o homem e a mulher através da revelação sexual. é também a consequência espontânea do amor existente entre um homem e uma mulher legitimamente casados. Por isto, todos os filhos que porventura nasçam dum casamento devem ser aceitos e amados como a soma do querer do casal e do plano divino em suas vidas. REGULAR A ATIVIDADE SEXUAL. Segundo a moral cristã, a atividade sexual do homem e da mulher restringe-se ao recinto do casamento. Por isto, sob a influencia do cristianismo, a civilização ocidental adota esta regulação restritiva da atividade sexual como norma ética, ainda que na pratica a maioria sem Deus tenha este principio como obsoleto, portanto revogável. Deste modo, o matrimônio serve para evitar que os desejos se convertam em concupiscência. Pr. Claudio Grabowski - ALVORADA. RS

O MATRIMONIO, ELE É EXCLUSIVO E PERMANENTE 2ª Parte

O casamento deve ser honrado por todos; o leito conjugal, conservado puro; pois Deus julgará os imorais e os adúlteros.Hebreus 13.4 O MATRIMÔNIO É UMA UNIÃO EXCLUSIVA. A frase "uma só carne" chama a atenção para uma particularidade da natureza humana. Matrimonialmente não somos feitos para diferentes uniões de uma vez ( poligamia), mas para uma só união ( monogamia). Aqueles que tratam de manter mais de um relacionamento conjugal frustram a si mesmos e frustram o propósito de Deus porque estão se dividindo em partes. dando-se a outras pessoas, buscando união com quem não é seu próprio cônjuge. O MATRIMÔNIO É UMA UNIÃO PERMANENTE. Se há um ponto de fraqueza moral nos conceitos atuais sobre o matrimônio, é o que diz respeito a permanecia dos votos matrimoniais. A razão desta debilidade moral no mundo de hoje é que os pretendentes ao matrimônio vão correndo cegamente ao casamento sem uma consideração detalhada, e sem conhecer um ao outro como pessoas. Algumas vezes são sinceras, e crêem que estão profundamente enamorados. Outros diriam, e de forma mui sincera: "realmente não sabemos quão duradoura poderá ser nossa união, porém, vamos nos casar e ver no que isto vai dar. Se por alguma razão não nos ajustarmos um ao outro, teremos a oportunidade do divórcio"  Assim como as demais coisas criadas ou instituídas por Deus, o matrimônio, também, foi instituído pelo Senhor com propósitos específicos e definidos, dentre os quais vamos enumerar no próximo postagem. (17 de Abril 1988) Pr. Claudio Grabowski  - Área Alvorada

O MATRIMÔNIO. 1ª Parte

Quando Deus criou o Mundo, ele o fez dotando-o de um ambiente necessário a uma vida frutífera  e cheia de prazer. Tudo foi feito assim no sentido de contribuir para que o homem vivesse em comunhão com o criador e com sua criação. O homem foi constituído a expressão máxima da criação divina no contexto das coisas planejadas e criadas por Deus, destaca-se a união conjugal do homem com a mulher, como a primordial instituição da criação. Deste modo o matrimônio e a família dai resultantes, formam o primeiro núcleo de agregação da historia da humanidade. A NATUREZA DO CASAMENTO. A base bíblica do matrimônio se encontra nos capítulos 1 2 do livro de Gênesis. Gênesis 1. 27 e 28 registra que Deus, por seu papel de criador, estabeleceu o primeiro lar no mundo, formando o primeiro par através duma união frutífera e responsável. Deste modo devemos compreender que a natureza do matrimônio começa como o fato da criação de Deus; dai se concluir que: O MATRIMÔNIO É UMA INSTITUIÇÃO ORDENADA. Embora instituído por Deus, o matrimônio não se constitui um sacramento, um mandamento divino. De acordo com o ensino de Jesus e do Apóstolo Paulo, o matrimônio se constitui numa escolha pessoal de cada indivíduo. O MATRIMÔNIO É UMA UNIÃO NATURAL. Quando Deus formou o homem e a mulher dotou-lhes de certos impulsos naturais, dentre os quais destacam-se os impulsos sexuais. Procurando brindar este impulso com a mais pura satisfação, Deus institui o matrimônio, condenando qualquer outro tipo de satisfação destes impulsos que não através do matrimônio.(17 Abril 1988 - Lições B. Lç 14) Pr. Cláudio Grabowski - Área Alvorada

NICODEMOS VOCE PRECISA SER COMO O VENTO, LIVRE!

O vento sopra onde quer, e ouve-se o barulho que ele faz, mas não se sabe de onde ele vem, nem para onde vai. A mesma coisa acontece com todos os que nascem do Espírito(João 3.8) Jesus pergunta para Nicodemos se ele conseguia ver o vento e se ele conseguia ver de onde ele vinha e para onde ele ia, assim se desenvolveu um diálogo do Mestre Jesus com Mestre Rabino naquela noite aprazível. Nas entrelinhas Jesus estava dizendo para ele neste versículo oito, como era a vida de um Cristão que genuinamente nasce de novo da água e do Espírito, quais são as suas características e seu MODUS VIVENDI conforme a Palavra de Deus. Jesus estava dizendo que aqueles que nascem de novo através da regeneração deixam de ser escravos, conseguem se libertar de amarras que os aprisionam e tornam estes cativos e escravos (Não sabem que, quando vocês se oferecem a alguém para lhe obedecer como escravos, tornam-se escravos daquele a quem obedecem: escravos do pecado que leva à morte, ou da obediência que leva à justiça? Romanos 6:16) Jesus esta dizendo a Nicodemos que ele deveria ser como o vento... LIVRE. Escravos da carne, dos pecados e das paixões não conseguem seguir a Jesus, porque tudo vai-lhes parecer difícil e muitas vezes impossível de se submeter aquilo que Jesus ensina. Olha o caso do jovem Rico, a situação que se meteu Judas, o Iscariotes e tantos outros na Bíblia que eram escravos da carne, não conseguiram se libertar, ainda que aparentemente destilavam uma fé fingida, lá no fundo eram escravos. Conversa com uma pessoa que fuma, pergunta a ela se ela quer se libertar? A resposta muitas vezes que ouvimos é que não conseguem, mas o cigarro é um objeto de pouco mais de 8 a 10 cm, mas este cigarro os escraviza. Sem falamos do álcool, da prostituição, da jogatina, dos prazeres carnais da concupiscência dos olhos da carne e do mundo. Jesus estava dizendo para Nicodemos que escravos não conseguem seguir ele, apenas os LIVRES. Jesus disse a Nicodemos naquela noite que ele não teria como segui-lo a não ser tomando uma decisão de abandonar tudo, nada podia lhe dominar. Lhe faço uma pergunta leitor? O que lhe domina? Vícios? Cigarro? Mulheres? Jogos? Prazeres da Carne? Através do Novo Nascimento Jesus lhe proporciona uma vida nova, uma mente nova, coração novo, SEJA LIVRE! Pr. Claudio Grabowski - Alvorada. RS

A PROPOSTA DE JESUS A NICODEMOS, CARNE X ESPIRITO.

Não é apenas uma questão de usos e costumes, concernente a denominação que eu congrego ou estou afiliado, mas uma questão de nascer da água e do Espirito como Jesus falou para Nicodemos. Quando Jesus diz que não pode ver, não pode entrar no reino de Deus, Jesus esta dizendo que esta pessoa precisa ter uma realidade do que é o Reino de Deus, uma noção maior, um entendimento mais amplo. Uma coisa é você conhecer uma determinada cidade, outra coisa é você conhecer esta cidade nos seus mínimos detalhes, de ruas, avenidas, becos e ruelas. Nicodemos achava que sabia, mas naquele discipulado intensivo que ele teve com Jesus a noite sua vida deu uma reviravolta de 360º.  O novo Nascimento trata de um novo coração, uma nova mente, pensamentos novos, ou seja um MODUS VIVENDI de acordo com a Palavra. Ezequiel 36.26 vai nos dizer: Darei a vocês um coração novo e porei um espírito novo em vocês; tirarei de vocês o coração de pedra e lhes darei um coração de carne, veja que Deus estava pondo um espirito novo, e que estava tirando o coração de pedra, e lhes dando um coração de carne, isso é Novo Nascimento. Foi a proposta que Jesus fez para Nicodemos naquela noite: CARNE X ESPIRITO? E é a mesma que o Espirito lhe faz neste momento amigo leitor, continuaras ainda na carne? Não deixaras o Espirito Santo mudar sua vida? Aquele que é nascido do Espirito, manifesta seus frutos, você não se confunde com eles, por sinal são bem fáceis de ser encontrados. Quem é nascido da Carne, também não é difícil ser encontrados, e bem fácil você identificar. Gálatas 5.16 mostra uma listagem de suas atitudes e procedimentos. Você já viu o vento soprando? O vento sopra onde quer. Você o escuta, mas não pode dizer de onde vem nem para onde vai. Assim acontece com todos os nascidos do Espírito, entendeu o que o Espirito Santo esta lhe dizendo? Seja como o vento. Pr. Claudio Grabowski - Alvorada. RS

SEM O NOVO NASCIMENTO, NÃO CONSIGO VER, ENTRAR E HERDAR O REINO DE DEUS.

Jesus Cristo foi enfático ao dizer para o mestre dos Judeus, Nicodemos que se ele não nascesse de novo da água e do Espirito, ele não poderia ver o Reino de Deus. Porque Jesus vai condicionar a entrada das pessoas, dos cristões no seu reino mediante o novo nascimento? Porque Jesus faz esta condição? Primeiro partimos da premissa perguntando porque o céu é céu? O céu que Deus promete aos seus futuros moradores é um local ímpar, selecionável, diferente, onde se estabeleça somente uma vontade, a vontade de Deus. No céu a única vontade predominante é sem duvidas a de Deus. A partir do momento que se instala outra vontade, deixa de ser céu. Assim Deus aperfeiçoa aqui na terra todos aqueles que iram morar no céu. Quando Jesus diz a Nicodemos que ele precisava nascer da água, Jesus estava dizendo que a operação da palavra precisava gerar nele, ou na pessoa uma mudança. (João 15. 3 "Vós já estais limpos pela palavra que vos tenho falado"), palavra limpando o ser humano. (Efésios 5.25 Vós, Maridos, amai a vossas própria mulher, como também Cristo amou a igreja, e a si mesmo se entregou por ela. Para a santificar, purificando-a com a lavagem pela palavra. Para a apresentar a si mesmo igreja gloriosa, que não tivesse mácula, nem ruga, nem coisa semelhante, mas que fosse santa e irrepreensível). 1 Pe 1,13Sendo de novo gerados, não de semente corruptível, mas da incorruptível, pela palavra de Deus, viva, e que permanece para sempre). Nascer do Espirito é deixar de ser natural, agora este cristão não é mais aquele que não compreende as coisas de Deus, ele não é mais verde. Uma pessoa que deixou de ser envolvida pelas paixões da carne, abandonou as praticas mundanas, apetites e impulsos de sua carne pecaminosa. O nascimento físico é universal, seria o óbvio pois todos temos que nascer, já o novo nascimento é uma experiência individual. O nascimento físico todos devem passar por ele, já o nascimento espiritual  não são todos, pois as pessoas amam mais o primeiro, físico da carne, e ao não nascerem de novo da água e do Espirito, estão dizendo não ao nascimento espiritual. Assim Jesus vai dizer que eu não vou conseguir ver, entrar, e herdar o Reino de Deus, se não nascer de novo. Pr. Claudio Grabowski - Alvorada. RS

Sendo de novo gerados, não de semente corruptível, mas da incorruptível, pela palavra de Deus, viva, e que permanece para sempre.

1 Pedro 1:23

NASCIMENTO FISICO OBRIGATÓRIO, E O NOVO NASCIMENTO OPCIONAL.

Após Jesus falar para Nicodemos que ele deveria nascer da água e do Espírito no versículo cinco do capitulo três do livro de João, percebemos a incapacidade dele entender aonde Jesus queria chegar, alguns assuntos na Bíblia Sagrada para algumas pessoas são praticamente obscuras e longe do entendimento, alguns temas são totalmente um mostro de "sete-cabeças" e os cristões tem dificuldades de absorver, talvez não seja o seu caso e até pode ser que domine bem este assunto mas temos uma parcela de cristões que não conseguiriam falar, ou explicar sobre Tricotomia, Expiação, Calvário, Propiciatório, Circuncisão e tantos outros. Nicodemos era um mestre entre os Judeus, possivelmente em outras áreas, em outros assuntos, mas com relação ao novo nascimento vamos perceber que ele tem bastante dificuldade de entender o que Jesus lhe falava.( 2 Co 2.14 Quem não tem o Espírito não aceita as coisas que vem do Espírito de Deus, pois lhe são loucura; e não é capaz de entende-las, porque elas são discernidas espiritualmente). Nascer da água é a operação da palavra gerando mudanças em minha vida - (João 15.3 Vós já estais limpos, pela palavra que vos tenho falado) (Efésios 5.25 Para santifica-la, tendo-a purificado pelo lavar da água mediante a Palavra) mais um versículo (1 Pedro 1. 23 Sendo de novo gerados, não de semente corruptível, mas da incorruptível, pela palavra de Deus, viva, e que permanece para sempre). Nascer do Espirito, é deixar de ser natural e ser espiritual, e como se fosse o processo de uma larva dentro do seu casulo, até o processo em se formar uma borboleta, para alguns demorados, doloridos, mas é um processo que precisa acontecer. Assim como o nascimento físico de uma pessoa, ele se torna natural, todos nós temos que passar por este processo, já o Novo Nascimento ele é opcional, alguns cristões desejam outros não. Alguns cristões querem ficar somente no nascimento carnal (físico) e não querem experimentar o novo nascimento que é o Espiritual. De nada nos valera termos nossos bancos cheios de pessoas, nossas igrejas repletas, com variedades de reuniões e horários se não mostra-los a necessidade do novo nascimento. Alguns até se preocupam com os usos e costumes, mas se esquecem que antes disto vem a doutrina do novo nascimento, havendo esta regeneração no cristão, quase não se precisara falar em costumes, pois aquele Cristão nasceu de novo, e ele(a) sabe que Deus não se agrada daquilo, e que ele não vai VER, ENTRAR e HERDARÃO o Reino de Deus( Galatas 5.21) Pr. Cláudio Grabowski - Alvorada. RS

Quem não tem o Espírito não aceita as coisas que vêm do Espírito de Deus, pois lhe são loucura; e não é capaz de entendê-las, porque elas são discernidas espiritualmente.

1 Coríntios 2:14